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Em 31 de outubro de 2009, o mestre científico chinês e "duas bombas e uma estrela", Merit, Qian Xuesen morreu.Naquela época, "China News Weekly" relatou o tema da "herança de Qian Xuesen".Esse conjunto de relatórios expressou a tristeza e o arrependimento de "sem dinheiro no mundo" de diferentes aspectos;

Hoje, o ritmo de acelerar a construção de países inovadores, o significado prático da "pergunta de Qian Xuesen" está se tornando cada vez mais proeminente.

"Questão de Qian Xuesen" yu yin

Texto/ repórter/ qian wei google jogo do bicho de hoje

Em 31 de outubro de 2009, o mestre científico chinês e "duas bombas e uma estrela", Merit, Qian Xuesen morreu.Naquela época, "China News Weekly" relatou o tema da "herança de Qian Xuesen".Esse conjunto de relatórios expressou a tristeza e o arrependimento de "sem dinheiro no mundo" de diferentes aspectos;

Há dez anos, quando o então premier do Conselho de Estado foi visitar Qian Xuesen, Qian Lao, que estava deitado no sofá doente, fez tais emoções: "Olhando para trás, nenhuma conquista acadêmica treinada por tantos anos pode ser Com a República da China. Crie talentos.

Essas preocupações com Qian Xuesen foram resumidas como uma pergunta: "Por que nossas escolas sempre não podem cultivar talentos notáveis ​​agora?"

A sinceridade do velho científico foi derivado do longo pensamento deste país e da nação.Agora, embora Qian Xuesen tenha nos deixado, a pergunta do século que o tornou difícil de liberar, ainda em seus ouvidos.Hoje, o ritmo de acelerar a construção de países inovadores, o significado prático da "pergunta de Qian Xuesen" está se tornando cada vez mais proeminente.

De fato, os "talentos destacados" desejados por Qian Xuesen são os "talentos inovadores" chamados pelo país.Embora a estratégia de talentos da China enfatize o cultivo de talentos inovadores como um objetivo importante do desenvolvimento da ciência e da educação, será descoberta revisando a situação atual dos talentos científicos e tecnológicos e o desenvolvimento da inovação científica e tecnológica ao longo da "pergunta de Qian Xuesen" Ainda existem questões.

"A China carece de um ambiente cultural que produz talentos destacados"

Em 2014, o número total de funcionários científicos e tecnológicos de P&D chineses atingiu 3,8 milhões, classificando -se em primeiro lugar no mundo;Toda a sociedade R & amp;

O plano de matrícula dos estudantes nacionais de pós -graduação (incluindo mestrado e doutorado) de 2011 a 2014 anunciado pelo Ministério da Educação mostra que a escala total de matrículas de pós -graduação chinesa se expandiu de 560.495 em 2011 para 63.1020 em 2014 e 2014 aumentou Em 2014, comparado a 2011 em comparação com 2011. 12,6%.De acordo com Du Zhanyuan, vice -ministro do Ministério da Educação, desde o estabelecimento do sistema de graduação em meu país em 1981, mais de 30 anos de treinamento foram treinados 490.000 estudantes de doutorado e 4,26 milhões de estudantes de mestrado;

Os números acima mostram que a China não falta talentos científicos e tecnológicos, mas por que ainda temos uma resposta poderosa à "pergunta de Qian Xuesen" até agora?Obviamente, embora a escala de treinamento de talentos tenha crescido, a qualidade é lenta e a qualidade do treinamento inovador de talentos não é ideal.

Qian Xuesen disse uma vez no último sistema de sua vida: "Hoje, quando administramos a escola, devemos ter o espírito de inovação tecnológica do Instituto de Tecnologia da Califórnia para cultivar talentos que tenham cérebros e têm criatividade extraordinária. Não existe essa escola , todos os quais são comuns.

O Instituto de Tecnologia da Califórnia, que treinou dinheiro, treinou muitos cientistas famosos para a China.Por exemplo, Qian Weichang, Tanjia, Guo Yonghuai, etc. todos retornaram do Instituto de Tecnologia da Califórnia.

Em relação às emoções de seus antecessores, Rao Yishen, professor da Universidade de Pequim e um neurologista bem conhecido, também acredita que "a China não apenas requer talentos comuns, mas também requer talentos mais destacados. No entanto, a China carece de talentos destacados." Cultural Meio Ambiente. "Na visão de Rao Yi, o ambiente e o sistema produzidos pela cultura chinesa enterraram Einstein, Bill Gates e Steve Jobs da China ...

"A inteligência do pequeno e inteligente na China com um relacionamento interpessoal, a inteligência do especialista em aprendizagem, carece da inteligência que pode trazer progresso ao país e aos seres humanos. Melhorar a cultura, reduzir a pequena inteligência e aumentar a grande inteligência, o que é necessário para a ascensão da China. "Esta nova geração, o representante dos retornados, acredita que" não temos o ambiente que descobrimos, cultivamos, apoiado por excelentes e melhores talentos, e não formamos uma equipe forte de excelentes talentos, por isso ainda não temos estabeleceu uma base forte para garantir a ascensão da China e a liderança líder de longo prazo ". google jogo do bicho de hoje

Rao Yi acredita que não apenas é comparação com a comparação internacional, o ambiente atual de crescimento de talentos tecnológicos da China é muito inferior ao grupo de sabedoria da Universidade do Sudoeste da Lian e duas estrelas na história moderna da China.Se compararmos a história moderna da China, a Universidade do Sudoeste do United vem do Departamento de Matemática da Universidade de Tsinghua. .O pico da pesquisa biomédica é a faculdade de medicina confucionista de 1920 a 1930.

Rao Yi retornou dos Estados Unidos completo em 2007. Ele sempre foi conhecido por suas críticas e reflexões ousadas sobre a ciência e a cultura chinesas. que ele "não se tornaria mais um candidato" e disse que "você ainda pode aumentar sua cintura sem não fazer para não ser um acadêmico".Para a desvantagem do treinamento da China dos principais talentos científicos e tecnológicos, Rao Yi acredita que "uma das razões mais importantes é que existem grandes defeitos culturais".Ele concluiu que a cultura chinesa é uma "cultura de seres humanos" preferida à "cultura cultural".

De acordo com a explicação de Rao Yi, a cultura de fazer as coisas enfatiza a criatividade, e os requisitos de personalidade para as pessoas são relativamente simples e claros.Esses benchmarks simples são bem -educados durante crianças e crianças, e devem ser seguidos no futuro sem pensar com frequência.

A cultura de ser uma pessoa enfatiza a pessoa.Na China atual, o que é defendido pelas pessoas é o Superior, os idosos e os ao redor, o "maduro" e o "esperto" e o mesmo -o mesmo -não -o mesmo -chamado "maduro" e "inteligência", não a moralidade.A cultura de ser uma pessoa não é absolutamente não fazer as coisas, mas fazer coisas que não são tão importantes.

Em agosto de 1955, a China foi trocada por Qian Xuesen retornar à China com as condições da libertação 11 prisioneiros piloto americanos.Embora o histórico de retorno à China na época fosse diferente da nova geração de retornados, o retorno de Qian Xuesen e seu grupo de cientistas de dois estreitários foram apoiados pelo país.Eles ousaram explorar a estrada sozinhos quando bloquearam no exterior e, eventualmente, estabeleceram um bom trabalho para o país.

Na visão de Rao Yi, no ambiente histórico da época, a geração de cientistas de Qian Xuesen retornou à China para "fazer as coisas".Ele acredita que, embora muitas pessoas também sejam conhecidas como pesquisa científica de "necessidades nacionais" e tenham recebido forte apoio, elas têm bons tópicos, tópicos gerais e até tópicos ruins.A razão pela qual isso aconteceu é que algumas pessoas transformaram o projeto e a revisão de projetos de pesquisa científica em um meio de servir os interesses e relacionamentos de algumas pessoas.Aqueles que "consciência" e "suave" são apoiados, e a inovação e fazer as coisas estão lotadas por outros fatores que não os acadêmicos.Rao Yi acredita que, na era contemporânea, as limitações da ciência e da cultura afetaram diretamente o desenvolvimento da ciência chinesa.

A cultura científica é o produto da prática da revolução científica e tecnológica moderna.Desde os séculos XVI e XVII, a ciência e a tecnologia se desenvolveram rapidamente, e os sistemas científicos e culturais relativamente independentes se formaram gradualmente.A conotação da cultura científica inclui principalmente conhecimento científico, métodos ideológicos científicos e espírito científico, enquanto seu núcleo é o espírito científico.

"Esperamos que a curva da ascensão científica da China seja superior a 30 anos"

O espírito da ciência é um temperamento espiritual formado e desenvolvido em atividades científicas que as comunidades científicas buscam a verdade e abordando a verdade.O desenvolvimento e a promoção da cultura científica devem ser maximizar o entusiasmo da inovação das pessoas e refletir completamente a alma da ciência.O espírito da ciência é a força motriz da inovação científica e cultural.

"No período de hoje da ciência na China, também é necessário ver que, nos últimos dez anos, o investimento em ciência e tecnologia do meu país cresceu rapidamente, mas, por outro lado, a sociedade chinesa e os adolescentes estão se tornando cada vez mais entusiasmados com o pagamento Menos e colheita.

Essa é outra preocupação para Rao Yi para o desenvolvimento da ciência e tecnologia da China.Em relação à situação acima, ele acredita que as consequências que podem causar é que o pico mais alto da ciência do meu país está nos próximos trinta anos. Curva de declínio, seu intercâmbio pode determinar a direção futura da ciência do meu país. google jogo do bicho de hoje

Na Universidade Pequim ensinada por Rao Yi, as pontuações de admissão da Escola de Administração de Guanghua são muito mais altas que as da biologia. Ele disse com um sorriso ", Cai Yuanpei disse que o povo chinês lê principalmente como promoção e fica rico. Estou preocupado que nossos maus hábitos tenham se repetido novamente! Então, eu apoio anti -corrupção, para que mais chineses possam se dedicar ao natural Pesquisa científica! "

Na visão de Rao Yi, não podemos ignorar os novos problemas causados ​​pelas mudanças no ambiente social.Como evitar o declínio não é apenas um problema na comunidade científica, mas também um problema na sociedade chinesa."No futuro, a China não precisa ficar tão entusiasmada com a ciência quanto toda a sociedade como 1956 ou 1978, mas se não estiver à frente, a nação chinesa cairá cientificamente? Rao Yi disse:" Esperamos que a ciência chinesa suba na ciência.No entanto, não podemos apenas confiar em crenças cegas, mas para reformar o sistema, melhorar a eficiência e tentar eliminar possíveis crises."

Outra preocupação que constitui a perspectiva do desenvolvimento de ciência e tecnologia da China é o status quo insatisfatório em termos de realizações científicas e tecnológicas.Rao Yi acredita que, na sociedade, algumas pessoas não sabem o suficiente sobre a essência da ciência. Ele produziu apenas uma pequena quantidade de valor de aplicação.

De fato, a China transformou os resultados imaturos de pesquisas domésticas e estrangeiras mais do que países estrangeiros.Às vezes, foi provado ser transformado no exterior, mas é usado por aqueles que são bons em tremer na China para obter ganhos pessoais.Essas "transformações" não podem ser longas -nem podem ter competitividade internacional.

Tomar a transformação da pesquisa científica de células -tronco chinesas como exemplo, revistas bem conhecidas como "Natureza" e "Economia" criticaram severamente o mercado de células -tronco caóticas na China.Impulsionados pelos interesses de muitas empresas, muitas empresas assumiram riscos.Em nome da biblioteca de células -tronco e das células -tronco de armazenamento, algumas empresas pedem aos pacientes altos custos.A mentalidade social geral do trabalho urgente não apenas permite que as crenças inocentes da "ciência do amor" não sejam comparadas com o início da reforma e a abertura.

Rao Yi disse que coisas não científicas são facilmente populares na sociedade chinesa, e as coisas anti -científicas saem de tempos em tempos, e elas são muito arrogantes.Em nosso país, se a ciência pode se tornar um dos núcleos da cultura pode ser um grande problema.Nossa busca pela verdade, curiosidade sobre a natureza, uma compreensão estrita da lógica e a atitude objetiva em relação às coisas ... "ainda precisa trabalhar duro".

Qian Xuesen disse em sua última conversa do sistema em sua vida: hoje, o partido e o país atribuem grande importância a questões de inovação científica e tecnológica e investiram muito dinheiro para se envolver em "projetos inovadores" e "plano de inovação", que são necessários.Mas acho que é mais importante que pessoas com idéias inovadoras ... depois de retornar à China, acho que o país atribui grande importância a mim, mas a construção socialista exige mais qian xuesen, e o país se desenvolverá muito. google jogo do bicho de hoje

No final desta conversa, Qian Xuesen disse com emoção: "Estou nos meus 90 anos este ano. Pensando no desenvolvimento a longo prazo da China, estou preocupado com isso".

Hoje, cinco anos após a morte de Qian Xuesen, uma nova geração de líderes chineses analisou a tendência geral em casa e no exterior, com base no desenvolvimento geral do desenvolvimento da China, e fez uma grande escolha estratégica para o desenvolvimento dirigido por inovação.

Em 2014, na 17ª Conferência Acadêmica da Academia Chinesa de Ciências e na 12ª Conferência Acadêmica da Academia Chinesa de Engenharia, Xi Jinping, Secretário Geral do Comitê Central do CPC, Presidente do Comitê Central e Presidente da Comissão Militar Central . Líderes científicos e tecnológicos, engenheiros e equipes de inovação de alto nível.

Na China, Qian Xuesen não é apenas o nome de um cientista, mas também a interpretação da palavra cientista.Talvez, os talentos científicos e tecnológicos contemporâneos e os sentimentos familiares de Qian Xuesen tenham expressões diferentes, mas o espírito científico baseado na inovação é eterno.Esse espírito e a ênfase do país na estratégia de desenvolvimento global de inovação científica e tecnológica têm um alto grauunificado.O aumento da China precisa de outra "primavera científica" mais brilhante.